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莫等青丝化作白发,依旧梦里寻他

叶浮于清风之上,飘索着去向远方,最终投入溪水怀抱,不知它是否沿途经过那片神秘又朴素的土地,是否见过那个撑渡船的单纯姑娘。若它曾目睹过那段令人牵肠挂肚的爱情故事,我想让它在故事最开始的时候就告诉那个叫翠翠的姑娘,勇敢的去追求爱情吧,莫等青丝作白发,依旧梦里寻他。

《边城》的最后,沈从文以“那个在月下唱歌,使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起来的年青人,还不曾回到茶峒来。这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来!”作为对翠翠和二老情感叙述的结尾,给读者留下了无尽的想象空间,看似给翠翠和读者埋下了希望的种子,然而这个没有明说的结局,却让人倍感凄凉,内心涌起深深的无奈和惋惜。三个善良又美好的年轻人,两份单纯又真诚的感情,最终纠缠在一起,带走了一个人的生命,带来了两个人的孤寂。

可能是追求完美的天性使然,亦或是喜欢追根寻底,每当翠翠独自一人在河上独自撑船的画面在脑海中出现,我都在想若是翠翠再勇敢一点面对自己的感情,再坦率一点的面对自己的内心,又会是怎样的一个故事?假若翠翠在爱情到来时不那么含蓄被动,主动和祖父说想去看船会,在大老派人来提亲后直接和祖父说她不喜欢大老,而是对二老有些心动的感觉,在大老死后第一次遇见二老的时候不害羞的跑开,或许这对年轻人就会以“幸福的生活在一起”作为结局,或许老船夫也可以安享晚年之乐。这也是大多数人在初读《边城》时的感受吧,明明离爱情只差一步,却不知这一步怎样跨过去,也不知这一步究竟是差在了哪里,最终只能郁结于不圆满的结局。

但是当再次翻开沈从文的《边城》,更深入的了解他笔下的湘西世界,就会发现翠翠的一切行为都是那样的合理,她的所有反应都是情理之中甚至有迹可循的。首先,二十世纪初叶的茶峒人民仍具有中国传统社会流传下来的大部分思想,含蓄内敛仍是女孩子们所秉持的社交态度,因此翠翠每一次遇到二老时尽管内心激动不已,仍要装作一副淡然的模样,掩饰自己的紧张兴奋与期待,反观曾多次出远门历练,接触过较为先进开放的思想的二老,他遇到翠翠后热情大方,在确定了他是自己喜欢的女孩子后主动邀请翠翠去看船会,为翠翠在船会中留了好位置,这一切都是二老勇于追爱的表现;其次,湘西大自然铸就了翠翠对一切事情都顺其自然的性格,性格决定了她对爱情的态度,也从一定程度上决定了她的爱情的悲剧结局。

作为一个近代女性,翠翠是一个能够感知爱情、被动等待爱情的形象,随着翠翠每次与二老的见面,她对二老的感情也逐渐由朦胧变得清晰,然而她并没有意识到爱情里两个人相互沟通了解,共同努力的重要性,于是失去了这段美好的爱情,只能在等待中回忆和怀缅,这其中不乏时代因素,但是当代的大多数女性,在这个开放的时代,竟也因为羞于表达而错失书写爱情故事的机会,成为了新时代的“翠翠”,她们更愿意和喜欢的人做朋友而非情侣,宁愿将那份情感深埋在心底,追求一份自我娱乐的单恋,而不是勇敢的向对方表明心意,换来一份双方平等的付出。现在的女性似乎在几十年间也未曾寻找到翠翠缺失的那份坦率和勇敢,若那片叶子也曾流经过她们心碎的泪河,我也想告诉她们:“勇敢的去追求爱情吧,莫等青丝作白发,依旧梦里寻他。”

那片叶子仍在时光长河里流浪着,它将载着《边城》中翠翠的遗憾,飘向更运方,见到更多有故事的女子,道一句:莫等青丝作白发,仍旧梦里寻他,若是遇见了,若是喜欢了,就告诉他吧,把那个撑船姑娘和无数个心碎的姑娘渴望的勇气,找回来。

(戚可馨)

责任编辑:周康平
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